瓷器是瓷器 爱国主义是爱国主义

11月11日，英国伦敦，一个估价80-120万英镑的清乾隆粉彩镂空瓷瓶，最终竟拍出5160万英镑、约合5.5亿元人民币的天价，在英国媒体引起轰动，它们普遍相信，这个天价的背后，是一个神秘的中国大陆买家，因为类似的“财富神话”，从“圆明园兽首”到“鬼谷下山”，早已一再发生，见怪不怪了。

欣喜若狂的英国媒体人给这种做法起了个动听的名词——“瓷器爱国主义”，并认为这种做法“体现爱国情怀”、“有助于重建历史、重寻身份和文化”，国内一些媒体、个人也兴高采烈，随声附和。

这种爱国主义当然会受到异域卖家、拍卖行和相关从业人员，乃至税务部门的热烈欢迎和高度赞赏，这种买卖，差不多相当于把车门把手卖出豪华跑车价，把原子笔卖出原子弹价，在当前低迷的经济形势下，这自然是再动听不过的新闻了。

然而这和爱国主义，又有哪门子的关系？

流失国外文物中相当一部分，是在那个屈辱年代里，被西方人劫夺、盗卖出境的，还有一部分，是近年来通过盗墓等非法行径流失境外的，可谓不折不扣的“赃物”，自己家的宝贝看不住，让人偷了抢了去，原本已经是极大的羞耻，如今居然有国人要花大价钱，把这些“赃物”像交赎金赎肉票那般赎回来，岂不是双倍的羞耻？如果说，第一个羞耻降临时，中国人是被动的，无可奈何的，那么如今这第二重羞耻，却是某些国人自己送上门去的，这算哪门子“爱国主义”？

曾有位熟悉的僧人谆谆叮嘱我，不要在放生池边购买任何动物放生，因为这样做只能鼓励那些卖小动物的人捕捉更多小动物出售。同样，用高价购买流失海外的文物，只能一方面刺激国内文物私掘、盗卖和走私，另一方面刺激海外卖家哄抬中国文物价格：被炒到2亿元人民币天价的圆明园铜兽首，1985年时第一次被拍卖，只拍出1500美元（一说1500美元3个）；被某个国内机构以1500万美元购回的一枚中国铜钱，当年标价50美元都无人问津。即以瓷器而言，近年来各拍卖行价格一再创出新高，令人咋舌的拍价层出不穷，其中不乏次品、赝品，与“放生池边效应”何其相似！如此“爱国主义”，着实令人哭笑不得。

当然，也有不少文物是在乱世中以当时合法的交易方式，被收购到境外的，但即使这些东西，用远远超出其实际价值的价格来购买，也同样和爱国主义八竿子打不着——本来值1块钱的东西，你用1毛钱买到，喊几声“为国争光”虽然矫情，却也勉强能自圆其说；本来只值1块钱的东西，你花1万块给买了，还要高呼“是中国人买的”，这究竟是“为国争光”，还是给国人添堵？这又算哪门子“爱国主义”？

瓷器是瓷器，爱国主义是爱国主义。倘若那些或高调或低调，或露脸张扬或匿名潜踪的中国买家花的都是自己的私房钱，这些钱又都是正当所得，既不是公帑税款民脂民膏，也没有巨额财产来路不明，更和洗黑钱什么的毫无瓜葛，仅仅是因为嫌钱太多，喜欢买个瓷器玩，虽不值得鼓励甚至关注，人们却也没理由说三道四，毕竟钱怎么花，是金主个人的事。但这类事，说到底就是个冤大头、土财主买人一瓷器的蹩脚生意，任何人都不应当、更没理由把它跟什么爱国情怀、爱国主义联系起来，这种做法也不可能“重寻身份和文化”，而只能在国人、洋人面前失身份、没文化。

真的是拥有巨额合法财产的有钱人，要体现爱国主义、爱国情怀，要为爱国而舍财，那门路多得是，什么修桥补路，捐学校捐医院，救助灾区赈济鳏寡孤独……这样花钱，拿钱的、受益的，都是中国人，且都是需要帮助的弱势群体，说是“爱国主义”才算当之无愧。跑到境外，花百倍、千倍的价钱，去买回个弄不好是贼赃的瓷瓶子，拿钱的是洋人，受益的也是洋人，而且是洋人中的富翁和食利者，倘这也算“爱国主义”，那这“爱国主义”也未免太那个了点。